Жизнь как приключение

Рассказывая о монастырях Тибета я не случайно не упомянула этот монастырь, отложив рассказ про него до лучших времён. И вот они настали.

Название Дирапук означает рог самки яка. По преданию лама Гурва Готтсанг Па шёл за ячихой, которая указала ему путь через перевал Дрома Ла - через который сейчас и идут все паломники, в время обхода Кайласа.
Говорят, в пещере этого монастыря сохранился отпечаток её рога. Той самой самки яка.

В монастырь Дирапук усталые путники попадают под конец первого дня треккинга.

Напротив монастыря открывается вид на северную стену Кайласа.

1.


Почему-то нигде не удалось найти упоминаний, когда этот монастырь был основан.
Судя по всему, очень-очень давно. Вы же понимаете: ячиха, рог, Кайлас - дела давно минувших дней.

Но даже без даты основания при взгляде на монастырь становится понятно - вот оно, настоящее.
И окружающие пейзажи только дополняют и усиливают впечатление.

( Collapse )

Чтобы уже как-то немножко отойти в сторону от темы монастырей и буддизма, ибо хотя поездка в Тибет неразрывно связана с посещением этих заведений, как говорится, не монастырями едиными, давайте посмотрим на ещё два наиболее посещаемых туристами монастыря и поедем дальше.

Нет, конечно путешествуя по Тибету и любуясь природными красотами мы ещё не раз заглянем в монастыри. Но в тех случаях это будет скорее географическая привязка - поехали в базовый лагерь Эвереста, зашли в монастырь Ронгбук.

В эти же два монастыря едут специально ради них самих.
Ой, что-то я с вступлением затянула.

Монастырь Пелкор-Чёде в Гьянтзе и монастырь Ташилунпо в Шигадзе.

1.


Пелкор-Чёде знаменит своей огромной девятиуровневой ступой и тем, что со времён основания до наших дней в этом монастыре уживались, проходили обучение и управляли монастырём монахи аж трёх различных школ.

Ну а Ташилунпо в Шигадзе почти также огромен и знаменит, как Потала в Лхасе. Ведь он всегда был резиденцией Панчен-ламы. Второй по иерархии фигуры для буддийской школы Гелуг. Да и Шигадзе - второй по величине и значимости город Тибета.

Начнём мы наше знакомство с монастыря Пелкор-Чёде.
( Collapse )

Как правило, наши путешествия мы планируем очень заранее. За год, за два.
Появляется идея, рисуется приблизительная нитка маршрута. А вот конкретные точки для посещения на этом маршруте порой возникают совершенно случайно.

Вот как с маяком Анива получилось.

Полгода назад я сидела в одной тёплой компании и задумчиво листала книгу про Курильские острова. Или про Сахалин. И вдруг увидела фотографию маяка Анива. Дома полезла в интернет, чтобы почитать и посмотреть про него побольше.
Маяк был настолько красив, настолько совершенен, что сразу возникал вопрос "а почему мы раньше не заходили на него?"

В тот же вечер я написала Повелу
- Будет классно придти туда в последний день.
- Да, это будет хорошая точка в нашей экспедиции, - ответил он.

Точка получилась не просто хорошая. Она получилась замечательная. Лучшее окончание экспедиции вряд ли можно было придумать.



Я не любитель урбанистики. Я вообще природу люблю. И чем она дичее, чем меньше человек вмешался в неё - тем лучше. Но бывают редкие рукотворные исключения, при виде которых невольно вырывается "ах!" По архитектуре, по атмосфере.
Маяк Анива - как раз такое исключение.

Но давайте отмотаем ленту событий немного назад. Вспомним, что с места нашей последней высадки - острова Тюлений - до маяка Анива ходу было почти двадцать часов.

День 13
Несмотря на то, что решила лечь пораньше, выспаться не получилось. Сначала пол ночи пыталась заснуть. Потом пол утра - проснуться.
Корабль болтало, и вставать не хотелось.

После завтрака я решила заняться делом.
Где-то глубоко внутри меня возникло ощущение завершения экспедиции. Не вот этой конкретной, а вообще завершение наших курильских приключений. И я его начала всячески лелеять и взращивать.

Я представляла, что завтра всё закончится - что было почти правдой. И мы покинем Афину - что тоже частично соответствовало действительности.
Одну маленькую деталь - то, что покинув Афину, уже на следующий день мы вернёмся на неё с другой группой - я решила не замечать.

Предаваясь этим мыслям, я собрала и упаковала все свои вещи. Убралась в каюте. И даже немножко загрустила, как и положено по окончании хорошего путешествия.

Но тут пришёл ЕК и на моё радостное "А я все вещи упаковала уже!" удивлённо спросил:
- На фига? Нам же ещё здесь три недели жить?

И вот тут прям стало реально грустно.

А после обеда мы пришли к маяку Анива.

Сначала он возник тонкой неуверенной чёрточкой. Но чем ближе мы подходили, тем лучше было видно, какой же он красивый. Даже лучше, чем можно было представить по фотографиям.

( Collapse )

Поверьте мне, Храм Василия Блаженного - это действительно уникально.
Начнём с того, что у него два названия. И если про Василия Блаженного знает почти каждый, то про Покровский собор многие уже не догадываются.

Да и как знает?
Спросите любого, и этот любой ответит:
- Конечно видел!

Потому что невозможно пройти мимо этого разноцветья куполов. Даже если не видели воочию, то на любом сувенире из Москвы обязательно будет, если не Кремль, то этот храм.

А раз знают, проходя мимо видели, то... Ну и дальше мимо проходят, сфотографировавшись на память.



Собственно и моё знакомство с этим собором ограничивалось внешним осмотром, да детской психотравмой, когда я безнадёжно потеряла родителей в лабиринтах тогда ещё не отреставрированного храма в свой первый же визит в столицу нашей родины.

Наверное наши отношения навсегда на этом бы и закончились, если бы не приглашение от сообщества Москультура побывать на экскурсии. Такие экскурсии регулярно проводит директор музея Покровского собора Татьяна Сарачева для блогеров, чтобы показать самое-самое и чуть-чуть больше.

В итоге получилась одна из самых интересных экскурсий, на которых я побывала за последнее время.

Лично для меня Храм Василия Блаженного - в первую очередь всё-таки памятник зодчества, а потом уже храм.
И теперь ещё - очень интересный музей. Музей, где каждый может найти что-то для себя.
Здесь можно познакомиться с уникальными архитектурными решениями 16-18 веков, увидеть большую коллекцию старинных икон, услышать акапельное пение мужского хора и голоса древних колоколов. А детям наверняка понравятся многочисленных лабиринты церквей, где можно легко заблудиться (ну, вы помните, да) и найтись, пока взрослые удивляясь любуются причудливыми росписями.

Музей Покровского собора сейчас - это девять церквей, каждая со своим уникальным интерьером и внутренняя галлерея; это выставки, мастер классы, музейные занятия, лекции, постоянные и временные выставки и многое-многое другое.

Наша экскурсия длилась почти четыре часа. Мы обошли все церкви и заглянули туда, куда обычно туристов не пускают - на внешнюю галлерею и на колокольню.
Ну, что я рассказываю и рассказываю. Давайте я лучше покажу.

( Collapse )

От торговли пищевыми и не очень продуктами перейдём к пище духовной и пробежимся по некоторым достопримечательностям Ла Паса.
Вернее, неспешно прогуляемся. Ибо расположен Ла Пас на высоте 3600 метров над уровнем моря, и поэтому бегать здесь получается не очень.
То есть местные жители вполне себе бегают. А вот туристы как-то не очень.

Что хорошего есть в Ла Пасе?
Да много чего.
Его самобытность, пестрота, колониальность и природные ландшафты.



Да, это тоже город. Всего 10 километров от центра мегаполиса и бац - красота - Лунная долина.
Но начнём мы всё-таки с центра.

Как любят писать в путеводителях, основной достопримечательностью Ла Паса является колониальная архитектура.
Для многих оказывается неожиданностью, что Ла Пас - не столица Боливии. Дальше идут мучительные воспоминания, а какая же столица.
( Collapse )

Монастырей в Ладакхе столько, что если кто-то задастся целью посетить их все, то этому кому-то потребуется неделя. Или две. При условии, что в день он будет посещать 3-5 монастыря. Это только древние и значимые.

Я люблю смотреть старые буддийские монастыри, но не настолько сильно. Да и других фанатов буддизма в группе не нашлось, а те кто нашлись отделились в Лехе и развлекались по собственной программе.
Так что мы решили ограничиться тремя наиболее характерными монастырями Ладакха.



За один день мы посмотрели монастырь Тикси, с самой большой статуей будды в Ладакхе; дворец Шей с еще одной гигантской позолоченной статуей будды; монастырь Хемис - самый большой и богатый монастырь Ладакха.

( Collapse )

Я долго откладывала рассказ об этом здании в Баку.
Вроде и фотографии давно разобрала. Некоторые из них даже успели засветиться в весьма широких кругах.
Но я не знала, как рассказать о нём. Как передать свои впечатления.
Я так и не придумала, как это сделать. Поэтому вместо меня пусть скажут фотографии и информация честно потыренная их википедии.

А в конце я немного напишу все-таки о своих ощущениях.




Культурный Центр Гейдара Алиева. Построен в 2012 году в Баку.
Проект разработан архитектором Захой Хадид в 2007 году. В 2014 году признано самым лучшим в мире — премия 2014 Design of the Year.

( Collapse )

Пришла осень. Перелетные люди вернулись в Москву, и настала пора опять размять мозги разгадывая загадки от московских квесто делателей.

На этот раз мы собрались дружной и уже почти сыгранной толпой, чтобы сразиться в командном зачете два на два (две команды по две игры). А пригласила нас компания Серьезные игры для тестирования двух квестов: "Проклятие Рамзеса" и "Тайны средневековья".

Ну что сказать... Игры получились действительно серьезными. Во всех отношениях.



Во-первых, сами локации. Никаких условностей. Фанера и краски - это не для серьезных игр. Тут все по-настоящему.
Камень, песок, железо.
Кованный трон весом 500 килограмм. 24 тонны камня для отделки стен и пола. 4 тонны песка внутри квеста. Два каменных сфинкса. Все для того, чтобы полностью отключиться от реальности и забыть, что находишься в центре Москвы.
Спецэффекты, которых очень много, но на удивление ничто не заклинивает, не глючит, все срабатывает во-время.
Отключиться помогают и 30 головоломок только в одной игре.

И тут начинается во-вторых. Я не знаю, может у этих ребят есть что-то попроще... Но эти две игры оказались действительно головоломными.
Среднее прохождение квестов у всех нас обычно 40-50 минут. Тут ни одной команде ни в одной игре не удалось уложиться в час. То ли время летело слишком быстро, то ли за лето мы расслабились, то ли вечер понедельника... Скорее всего время летело, так как за разгадыванием загадок мы просто не замечали, как проходил один час и начинался другой. И надо сказать большое спасибо организаторам за то, что они не выгоняли нас через час, как положено по правилам, а давали доиграть.

( Collapse )

Праздник на нашей улице :(
Два раза в год я становлюсь крайне нетолерантной.
А ведь еще лет пять назад мечеть была маленькая, а перекрывали одну дальнюю улицу.



Вертолет висящий прямо над окнами и конная полиция у подъезда - что еще нужно для доброго пятничного утра

Завершая мой бесконечный поток постов про Индонезию наконец расскажу про храм Прамбанан - комплекс буддистских и индуистских храмов VIII- IX веках нашей эры. Более известны конечно его индуистские храмы.

Комплекс Прамбанан (мне каждый раз хотелось сказать парарам, трамтарам, парапобарам или еще что-нибудь столь же нелепое, так что правильно это название я научилась произносить только к концу поездки) находится буквально в 15 минутах езды от аэропорта. Поэтому съездить туда можно перед вылетом из Джокьякарты оставив пару часов на осмотр комплекса.

К моменту посещения Праманана я была несколько пресыщена впечатлениями от заката и рассвета на Боробудуре, поездками на мопеде по окрестностям с элементами изучения быта в сопровождении моей новой знакомой Шри. Видимо поэтому комплекс не произвел на меня какого-то неизгладимого впечатления.
Впрочем, индуистская культура мне не так близка как буддистская. Может дело еще и в этом.

Но было бы странно находясь так близко от этого места не посетить его.



Прамбанан состоит из 4 храмовых комплексов: Прамбанан (также называемый Лара Джонгранг), Севу, Бубрах и Лумбунг.

Самый крупный и известный – индуистский храм Лара Джонгранг – славится своими каменными барельефами, иллюстрирующие индонезийскую версию эпоса Рамаяна. Все остальные храмы Архелолгического парка – буддистские.

Для посещения парка следует запастись солнцезащитными средствами, ибо помочь спрятаться от палящего солнца может только туча, зонтиком, на случай появления той самой тучи, от дождя прятаться тоже негде. И удобной обувью, чтобы спускаться и подниматься по многочисленным храмовым лестницам.

( Collapse )