Жизнь как приключение

Чтобы уже как-то немножко отойти в сторону от темы монастырей и буддизма, ибо хотя поездка в Тибет неразрывно связана с посещением этих заведений, как говорится, не монастырями едиными, давайте посмотрим на ещё два наиболее посещаемых туристами монастыря и поедем дальше.

Нет, конечно путешествуя по Тибету и любуясь природными красотами мы ещё не раз заглянем в монастыри. Но в тех случаях это будет скорее географическая привязка - поехали в базовый лагерь Эвереста, зашли в монастырь Ронгбук.

В эти же два монастыря едут специально ради них самих.
Ой, что-то я с вступлением затянула.

Монастырь Пелкор-Чёде в Гьянтзе и монастырь Ташилунпо в Шигадзе.

1.


Пелкор-Чёде знаменит своей огромной девятиуровневой ступой и тем, что со времён основания до наших дней в этом монастыре уживались, проходили обучение и управляли монастырём монахи аж трёх различных школ.

Ну а Ташилунпо в Шигадзе почти также огромен и знаменит, как Потала в Лхасе. Ведь он всегда был резиденцией Панчен-ламы. Второй по иерархии фигуры для буддийской школы Гелуг. Да и Шигадзе - второй по величине и значимости город Тибета.

Начнём мы наше знакомство с монастыря Пелкор-Чёде.
( Collapse )

Дворец Потала в Лхасе - самое большое архитектурное сооружение в Тибете.
Это и дворец и храмовый комплекс.
До середины прошлого века он был резиденцией Далай-ламы. В те времена лишь редкий случайный путник из другой страны мог попасть во дворец. Про это даже фильм сняли - "Семь лет в Тибете". Где очаровательный Бред Питт становится другом Далай-ламы.

Потом, как всем известно, произошло вторжение Китая в Тибет. Далай-лама покинул страну и получил политическое убежище в Индии.

Сегодня это музей, доступный для посещения многим туристам.

Рассказывая о Тибете на этот раз мне не хочется затрагивать его современную историю и духовную составляющую этого места.
Давайте остановимся на том, что сейчас это просто музей.
И как музей, надо сказать, Дворец Потала прекрасен.

1.


При чём лично мне он больше нравится снаружи, чем внутри.

Внутри тоже конечно есть что посмотреть. Все залы буквально наполнены драгоценностями и реликвиями. Мандалы, статуи, ступы, книги, ритуальные предметы. В отличие от большинства храмовых комплексов, Потала не пострадала во время культурной революции.

Но больше всех реликвий и внутренних убранств залов мне нравится само здание. Его прекрасные чёткие линии. Переплетение зданий и лестниц. Просто какое-то архитектурное чудо.

Попасть на экскурсию в Поталу, как я уже сказала, может любой желающий. Но есть нюансы.
Нельзя вот так просто взять и придти. Билеты надо покупать заранее. И посещение дворца происходит по времени, указанному в билетах.
Таким образом регулируется туристический поток.
Ведь желающих попасть сюда очень много.

И не забывайте, что прогулка по дворцу потребует некоторых физических усилий.
Сама Лхаса расположена на высоте 3650 метров над уровнем моря. А Потала возвышается над ней на горе Марпо-Ри. Что значит - красный холм.
Прибавим сюда ещё все многочисленные ступеньки, которые надо будет пройти, чтобы подняться в самые верхние помещения. И вот уже становится понятно, что сделать это не так-то просто.
Но оно того стоит.

( Collapse )

Да даже не о чём, а как они спорят?
Кричат, шумят, руками машут, ногами топают, в ладоши хлопают. Того и гляди набросятся друг на друга, ещё разнимать придётся.
Тоже мне - монахи.

Вот такую картинку можно наблюдать каждый день в монастыре Сера в Лхасе.

1.


- Зачем они так? - спросите вы.
- Так надо, - отвечу я.

Это действо называется красивым словом "дебаты" и является одной из важнейших практик в постижении буддийской премудрости. Дебаты или по-другому - диспуты - основной метод понимания буддийской философии.

В споре рождается истина. Вот это как раз тот самый случай. По крайней мере попытки её родить.
Такие диспуты проводятся во всех крупных монастырских университетах.

Монастырь Сера был основан в Лхасе в XV веке. В это же время были основаны монастыри Дрепунг и Ганден. Позже эти три монастыря стали крупнейшими монастырями в Тибете и одними из крупнейших университетов школы гелуг.

К середине ХХ века в монастыре Сера находилось около пяти тысяч монахов.
Но потом Китай вторгся в Тибет, случилась китайская культурная революция, во время которой часть монахов погибла, часть бежала в Индию и там основала новые монастыри Сера, Дрепунг и Гаден. Они снова стали крупными образовательными центрами. Только в Индии.

Сейчас в тибетском монастыре Сера проживает несколько сотен монахов. И соблюдая традиции они ежедневно упражняются в диспутах.

2.


( Collapse )

Как правило, наши путешествия мы планируем очень заранее. За год, за два.
Появляется идея, рисуется приблизительная нитка маршрута. А вот конкретные точки для посещения на этом маршруте порой возникают совершенно случайно.

Вот как с маяком Анива получилось.

Полгода назад я сидела в одной тёплой компании и задумчиво листала книгу про Курильские острова. Или про Сахалин. И вдруг увидела фотографию маяка Анива. Дома полезла в интернет, чтобы почитать и посмотреть про него побольше.
Маяк был настолько красив, настолько совершенен, что сразу возникал вопрос "а почему мы раньше не заходили на него?"

В тот же вечер я написала Повелу
- Будет классно придти туда в последний день.
- Да, это будет хорошая точка в нашей экспедиции, - ответил он.

Точка получилась не просто хорошая. Она получилась замечательная. Лучшее окончание экспедиции вряд ли можно было придумать.



Я не любитель урбанистики. Я вообще природу люблю. И чем она дичее, чем меньше человек вмешался в неё - тем лучше. Но бывают редкие рукотворные исключения, при виде которых невольно вырывается "ах!" По архитектуре, по атмосфере.
Маяк Анива - как раз такое исключение.

Но давайте отмотаем ленту событий немного назад. Вспомним, что с места нашей последней высадки - острова Тюлений - до маяка Анива ходу было почти двадцать часов.

День 13
Несмотря на то, что решила лечь пораньше, выспаться не получилось. Сначала пол ночи пыталась заснуть. Потом пол утра - проснуться.
Корабль болтало, и вставать не хотелось.

После завтрака я решила заняться делом.
Где-то глубоко внутри меня возникло ощущение завершения экспедиции. Не вот этой конкретной, а вообще завершение наших курильских приключений. И я его начала всячески лелеять и взращивать.

Я представляла, что завтра всё закончится - что было почти правдой. И мы покинем Афину - что тоже частично соответствовало действительности.
Одну маленькую деталь - то, что покинув Афину, уже на следующий день мы вернёмся на неё с другой группой - я решила не замечать.

Предаваясь этим мыслям, я собрала и упаковала все свои вещи. Убралась в каюте. И даже немножко загрустила, как и положено по окончании хорошего путешествия.

Но тут пришёл ЕК и на моё радостное "А я все вещи упаковала уже!" удивлённо спросил:
- На фига? Нам же ещё здесь три недели жить?

И вот тут прям стало реально грустно.

А после обеда мы пришли к маяку Анива.

Сначала он возник тонкой неуверенной чёрточкой. Но чем ближе мы подходили, тем лучше было видно, какой же он красивый. Даже лучше, чем можно было представить по фотографиям.

( Collapse )

Сегодня все показывают свой Нотрдам. Или рассказывают, как не успели побывать в нём.

Первый раз в Париж я попала в 2011 году.
Отработав с тремя группами на Монблане я слегка притомилась от гор. Душа жаждала цивилизации и культуры.
Поэтому из Шамони я прямиком отправилась в Париж на три дня.

Три дня я бродила по городу с утра до поздней ночи.
И в числе первых достопримечательностей в списке must see был Собор Парижской Богоматери.
Спасибо одному хорошему человеку, который в своем ЖЖ написал, что надо обязательно подняться наверх. Увидев очередь из желающих подняться, я сразу захотела отказаться от этой идеи.Но зная, что надо я твердо сказала, что буду ждать. Набралась терпения, выстояла очередь, поднялась...



Это было наверное самое лучшее, что я увидела в Париже. Горгульи и химеры с их выразительными мордами - одно из наиболее сильных впечатлений. Эти каменные жители собора очаровали меня.

И дело было не только в их виде. Если в мире есть какая-то непонятная нам энергетика, то это была она.
Я подвисла часа на два. Бродила, смотрела...

Это был ключик, которым Париж открыл моё сердце. Наверное именно то, из-за чего я его безоговорочно приняла и полюбила.
Пусть кто-то говорит, что признаваться в любви к Парижу - пошло. Пусть кто-то говорит, что Париж уже не тот.
Для меня он всегда был тем.
И в том числе из-за этих существ взирающих на город с высоты.

( Collapse )

В прошлый раз Гонконг был представлен небоскрёбами, развязками, эстакадами, немного набережными и каменной пандой.
Жители и гости Гонконга оказались немного обижены таким однобоким представлением города.
Но, друзья мои, так получилось. Это был пост про каменные джунгли.
При чём назвала я его "эстетика городских джунглей". Заметили? Не треш и смог Гонконга, не трущобы южного города. А эстетика.

Да, эти бетонно-стеклянные конструкции устремлённые в высь - это всё не моё. Но какая-то своя красота в этом есть. И геометричность.

Впрочем, что я оправдываюсь. В прошлый раз упор специально был сделан на Гонконг мегаполисно-небоскрёбный.
Но чтобы не быть совсем не справедливой к этому населённому пункту, начну я вам показывать и другую сторону Гонконга.
Начну постепенно (чтобы не сразу шокировать). По-прежнему оставив в кадре те самые городские джунгли.
Но в том варианте, в котором они мне понравились больше. По крайней мере картинкой.



Это тоже центр города. Вокруг каменные джунгли и тут бац - такая полянка.
Парк Nan Lian Garden.

Оказалась я там совершенно случайно. Мой попутчик Саша предложил туда заехать по дороге к набережной. Сказал, что это парк. Небольшой, но красивый.
Я была немного невменько после суток единения с природой на новых территориях Гонконга и в принципе после сытного обеда согласная ехать куда угодно. Особенно в маленький парк.

Кстати, благодаря ему же (не парку, а Саше) мы попали и на вторую локацию, о которой дальше пойдёт речь - на смотровую площадку на пике Виктория, откуда любовались ночным городом.



На третью локацию впрочем тоже благодаря ему попали.
Оказывается неплохо иметь попутчиков, когда ты расслабляешься и не хочешь ничего читать про достопримечательности планируемого к посещению региона.
Хорошо, когда есть кто-то, кто за тебя продумает культурную программу.

Вы конечно можете возразить и сказать:
- Ну, ОК. Саша молодец. Благодаря ему вы попали туда, попали сюда. А ты-то что?

Да благодаря мне мы вообще попали...

И вот меня спрашивают: неужели нашёлся кто-то ещё такой же сумасшедший, готовый сорваться в Гонконг погулять на выходные.
Я вам хуже скажу. Нашёлся такой же сумасшедший, который на моё предложение "слушай, а давай смотаемся в Гонконг, пробежим сто километров", ответил "а давай".

Я знаю, меня окружают не совсем нормальные люди. Но это даже не плохо. Иначе мне было бы слишком одиноко среди очень нормальных.

Правда на моё предложение на днях "а давай махнём в Бодрум, там тоже есть неплохой трейл", я была послана...
Нет, конечно не так прям грубо. Саша он хотя и геофизик, но вежливый. Но сути это не меняет. Не помогли даже уверения, что не обязательно бежать 100 километров. Есть дистанция на 50.

Но я отвлеклась. Пойдёмте лучше в сад.

( Collapse )

Не отпускает меня Осло. Вернее, Рейкьявик не пускает. Там разразилась снежная буря, и в итоге я застряла в Осло.
Ну раз застряла, покажу вам этот город, каким он показался мне.

Немного мрачным. Но не той грустной мрачностью, а какой-то немного сказочной мрачностью средневековья. Не спрашивайте, почему. Это просто ассоциации.

Архитектурный, корабельный,чёрно-белый, графичный.



Задевший те струны души, которые отвечают за припевку "хочу вернуться".
Нет, не остаться! Кажется я вчера сетовала на то, что слишком мало времени в этот раз здесь провела.
Горшочек, не вари!



Но давайте вернёмся к картинкам. Их немного и все они действительно мрачноватые. Северные зимние сумерки - они такие.

( Collapse )

Столица Индонезии - Джакарта.
Это конечно все знают, но надо же мне немного поумничать.

Расположен этот город на острове Ява. И там же по странному стечению обстоятельств расположен другой город - Джокьякарта или Джоджокарта. Или в просторечьи - Джоджо.

И здесь главное не перепутать, куда направить свои стопы. Ибо Джакарта лично в моём рейтинге ужасных городов занимает первое место.
А Джокьякарта - с давних времён оставила самые тёплые воспоминания.

Правда сам город тут особо ни при чём. Но в окрестностях Джоджы расположены два прекрасных древних храма - индуистский храмовый комплекс Прамбанан и буддийский Борободур.
Прекрасных и величественных.



Видимо поэтому Джокьякарту и считают культурной столицей Индонезии.

Впрочем, были времена, когда этот город был просто столицей. Сейчас здесь находится резиденция султана.
Здесь же располагалось древнее царство Маратам в 8-10 веке. Но люди ушли с этих земель из-за извержения вулкана Мерапи. По крайней мере так гласит одна из версий.

Так и мы, следуя традициям древностей, забежим в султанский дворец. Побродим по Прамбанану. И отправимся наконец к вулкану Мерапи.
Ибо сколько уже можно спать и есть. Четыре дня прошло, а мы ни на один вулкан не залезли.

( Collapse )

Любое большое путешествие начинается с первого шага. Просто потому, что должно же оно с чего-то начинаться.
Вот и я начну свой неспешный рассказ о наших похождениях на Тянь-Шане с этого чудного городка.

Опустим банальные чемодан-перрон-вокзал. То есть в нашем случае - аэропорт, перелёт, Бишкек (даже его опустим, он пронёсся в полусне после нескольких бессонных ночей). И перенесёмся сразу в киргизский город Каракол. Где фактически первый раз все участники мероприятия наконец-то выспались, открыли глаза и даже поехали на экскурсию.

Каракол? Экскурсии? Там действительно есть, что смотреть? - озадаченно спрашивали меня участнички прочитавшие программу.
Ну действительно. Откуда им знать, что этот тот самый город Пржвальск, который... Впрочем, боюсь, второе название тоже не слишком проливало свет на историческую ценность города.
Поэтому я просто отвечала:
- Конечно! Я там в больнице лежала.



За свою недолгую жизнь в больницы с травмами достаточной степени тяжести я попадала три раза: в Калинине, в Караколе и в Копиапо.
Тенденция однако...
Впрочем, я отвлеклась.

Вернёмся в Каракол.
Каракол - центр Иссык-Кульской области. В 1889 году по повелению царя был переименован в Пржевальск, «для увековечения в Средней Азии памяти Николая Михайловича Пржевальского», который на пути в своё 5-е путешествие умер в Караколе от брюшного тифа.
Потом городу было возвращено историческое название. Потом к столетию Пржвальского город обратно переименовали. Потом обратно...
В общем, смена табличек - как национальный вид спорта.

Однако, на протяжении десятилетий оставались и вечные ценности - памятники деревянного зодчества конца 19 - начала 20 веков. Дунганская мечеть построенная в стиле китайской пагоды и русская православная церковь, построенная без гвоздей - в целом то, что меньше всего ожидаешь увидеть осматривая архитектурные шедевры на киргизской земле.

( Collapse )

По улицам Тегерана и его пригородным деревенькам мы погуляли.
На домашнюю тегеранскую горку сбегали.
На самый высокий вулкан Азии сползали.
На рынок сходили.
Что остаётся? Правильно. Культурная программа.

Наша культурная программа не была сильно насыщена. Так - немного на вкус попробовали. От древней истории в Национальном музее, мимо дворца Голестан - памятника архитектуры и быта доисламского периода, к выставке совсем уж современного искусства.



С чего же начать?
А давайте начнём по-традиции с древностей. А самое интересное оставим на потом.

( Collapse )